《道德经》第四十五章写道:“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。“意思是说最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。

大成若缺、大盈若冲、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，这些现象告诉我们：肉眼看到的是一回事儿，实际存在的可能又是另外一回事儿！在平常人看来，“装”是一种虚伪，是一种欺诈，是一种不善，令人作呕，令人讨厌！然而，老子和现实却告诉我们，自古以来，“会装”是人生的必修课，是一种生存智慧。俗话说，佛靠金装，人靠衣装，越“会装”的人，人生越游刃有余！

有人说，我为人老实、表里如一、童叟无欺、从不伪装，最讨厌“装”的人。装糊涂，装大款，装无辜，装深沉，装清纯，装萌，装傻，装病……总有一样你“装”过。反观天地之间，一切生物都“会装”，这是与生俱来的能力，更何况处于食物链顶端的人类。

生石花

对于动植物来说，“不会装”意味着无法生存。在非洲南部及西南地区的岩床缝隙、石砾之中，生长着一种植物——叫生石花，生石花形如彩石，色彩丰富，娇小玲珑，不注意看，俨然像一块小石子，成功地逃脱了很多鸟兽们的眼睛。变色龙是动物界中最成功的”伪装大师“，它们的皮肤里含有大量的晶体和色素，当接触到不同的物体时，它们的皮肤可以在不同的范围内精确地变化颜色。

对于人类而言，“不会装”意味着无法立足。观察身边的人，每个人都是“装”的高手。有的人明明家财万贯，他却要“装穷”，隐藏自己真实财力；有的人明明才华出众，他却要“装傻”，一副大智若愚的样子，一脸猪相，心中嘹亮；有的人明明知道这件事儿，你去问他时，他却要揣着明白“装糊涂”；甚至有些小孩子，为了讨好你，让你给他买东西，在大人面前“装可爱”！

“不会装”的人，犹如在巨大的核辐射场中，未做任何防护措施，必定伤痕累累；“不会装”的人，犹如不穿衣服，在人群中裸奔穿梭，必定丢人现眼，出丑无比！世人为什么要“装”呢，我想应该有这三个主要目的:

规避风险。人生在世，风险无处不在！趋利避害是每个人的本能，而“装”是最直接、最高明、最有效的手段！俗语说，财不外露，富不露相。那怎么才能做到呢，只能靠“装”。有钱的人通过穿着打扮、说话处事等在外形式，向其他人“装穷”，比如广东的拖鞋哥，以免惹来不必要的麻烦，避免不怕贼偷就怕贼惦记的局面。

隐藏实力。《易经》讲：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔，对人生六个阶段进行了高度总结。在潜龙勿用、见龙在田等条件不具备的时候，我们要通过“装”来隐藏自己的真实实力，保持低调，毕竟枪打出头鸟！从另一个角度说，人外有人，天外有天，很多真正拥有强大实力的人还刻意隐藏着实力，更何况我们普通人。在《天龙八部》中，少林寺中有个不起眼的老和尚，他的主要工作负责打扫藏经阁卫生，却没想到他武功深不可测，仅以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手。

展示自我。有时候，我们需要通过“装”来展现自己，以此达到个人目的。比如，为了追求一个漂亮的女孩，平时邋遢的你开始学会了打扮自己，说话也变得幽默风趣，主要是通过“装”来吸引对方。再比如，你在外打工，春节回家过年，本来一年到头没挣到钱的你，也买上两包中华烟，逢人便发上一支，主要是通过“装”来表示自己在外面还混得将就。

物竞天择，适者生存，“装”也是人类社会规则进化的结果。为了提高社会生存能力，我们必须提高自己的“会装”能力！在关键时候，通过各种“装”，隐藏自己的真实情况，让内心获得足够的安全感。

学会察言观色。俗话说，出门看天色，进门看颜色，学会察言观色是学会“装”的基础。我们要通过察言观色，瞬间判断自己是不是也要“装”一下，如何“装”！比如去拜访一位客户，差不多聊了半个小时了，别人一会儿看手表，一会儿看手机的，明显没有想聊下去的冲动了，这时也就要开始“装”了，找各种理由主动结束拜访。当然，这只是最简单的察言观色，现实中要复杂得多！

做到守口如瓶。俗话说，病从口入，祸从口出！人之所以要“装”，主要是隐藏内心的真实想法，嘴是出卖自己的内心想法的主要通道，我们必须提高守口如瓶的定力，保持沉默是金的魅力。一个人在清醒的时候尚能分辨是非，但在潜意识状态任何东西都脱口而出。因此，为了防止你“装”，套出真话，酒是很好的工具。历史上，杯酒释兵权、煮酒论英雄等等故事，都有异曲同工之妙，都是为了套话！所以，任何时候我们都要守口如瓶，不多言，不妄言。

提高演戏能力。人生如戏，全靠演技。一个真正“会装”的高手，他的一言一行、一举一动是那么的真实，让人看不出任何“装”的痕迹。在《三国演义》煮酒论英雄故事中，当曹操对刘备说天下的英雄只有我和你时，刘备听后大吃一惊，手中所执匙箸不觉落于地下，骗过了老谋深算的曹操，这算是“装”的最高境界。因此，我们要从肢体语言、面部表情、眼色流露等方面努力，提高演技，学会演戏，让自己“装”的更惟妙惟肖，更生动自然，更出神入化。

《道德经》第四十章写道:“反者道之动，弱者道之用”，意思是说循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。通过阅读本文，希望各位朋友善于利用逆向思维，推断与别人交往时，别人是不是在跟你“装”。比如，你去找人借钱，别人“装”的比你还穷，这时你就要识趣点，主动放弃！