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他者的舞台:

关于不同剧场/不同世界的对话

特邀策划:赵川

活动时间:年12月8日至11日

活动地点:上海民生现代美术馆,淮海西路号红坊F座(地铁3、4、10号线虹桥路站直达)

主办机构:上海民生现代美术馆

指导单位:上海市国际文化传播协会

推动机构:瑞士文化基金会上海办公室

协助机构:德国驻上海总领事馆文化教育处

关于"他者的舞台"

上海民生现代美术馆与瑞士文化基金会上海办公室共同邀请赵川策划,于年12月8日至11日期间举办“他者的舞台:关于不同剧场/不同世界的对话”。在为期4天的活动中,非洲、亚洲和欧美等地的戏剧家、表演艺术家和学者将受邀来到美术馆,通过演、讲、对谈及工作坊等,探讨各区域不同社会条件下的剧场艺术路径、表演美学和创造性方法。

哈姆莱特,,鲍里斯·尼凯廷

4天日程安排

“闭门圆桌对话”不对公众开放,“在共同的舞台上”以及“他者工作坊”单元共4场活动需提前预约,预约方式以及每场活动详情请往下拉。

单元一:创造现场

邀请上海年轻艺术家做实验性的跨界创作及研讨。这些艺术家工作于不同媒介,但都与表演有深浅不一的关联。他们包括nunukong、张小船、许志锋、于吉、吴梦和黄芳翎等。

第一场:12月8日,周四,17:00

I.《SomethingInTheWay》-吴梦

作品裹挟着创作者的隐秘伤痛奔跑而来。在30分钟左右的时间里,创作者试图抹去凌驾于表演者和观众之上的权力关系,更平等的去沟通。

II.《拔地》-于吉

挖掘,搅拌,浇灌。直到水泥里长出青苔。于吉近期创作更多介入田野考察以及对空间属性的身体干预。现场行为作品总是好像精心处理过的“劳动现场”,透露出人与物质关系的朴实调整。

云深处,,于吉、颜峻

第二场:12月11日,周日,15:30

I.《倒置于空中的喇叭#5》-nunukong

这是一场介于身心与物理的行为表演,表演中,nunukong通过攀岩将自己倒置于高空的同时并试图把一把小号吹响,以测试她身体的可能性和对声音物理的重新评估。

倒置于空中的喇叭(瑞士项目),,nunukong

II.《少年维特的烦恼》-张小船

“我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。”试着解一团乱麻,结果我们谁也不知道。这不是一个表演,而只是对生活的模仿和展示。

HokkaidoSnowShop,札幌,,张小船

III.《慢镜头想象与地球的一次互动》-许志锋

艺术家穿上特制的反重力鞋,在一个建筑的剖面内逆时针行走一周,从而完成与地球(自转)想象的一次互动。

IV.《愤怒的溜达》-黄芳翎

基于在一个传统戏剧剧本之上,通过多民族艺术家共同合作,利用表演者自身母语在同一场景中,以分饰的各角色的方式进行对话。以此,形成对主题“他者的舞台”之回应。

本单元活动免费,无需预约,可直接入场。

单元二:关于不同剧场/不同世界的演和讲

受邀的戏剧家、舞者、艺术家与学者通过演/讲、对话,介绍各自的艺术实践和相关探索成果,勾勒出各位在当代剧场、表演上的独特美学,以及与地域文化和社会生活的交织经验,并推动关于不同地域创造性工作方式的分享和研讨。

第一场,12月8日,周四

18:00开幕酒会

19:00关于不同剧场/不同世界的演/讲Ⅰ

讨论主持:查理.哈夫纳、赵川

I.《Guintche》(上海版)——马琳.蒙泰罗.弗雷塔斯

重要非/欧舞蹈剧场作品。Guintche是佛得角克里奥耳语中的一个词语。它可以表示一种鸟、一个妓女,还也可以代表某些人莽撞行事、前后不一的态度。它是一种当下的存在或形态。

II.“身体政治”——桑卡尔.信达瓦拉普.万卡特斯瓦拉

利用身体作为暗喻去描述一个国家,从而为一种在脆弱空间和边缘身体中的作品提供语境。

第二场,12月9日,周五

14:00关于不同剧场/不同世界的演/讲ⅠI

讨论主持:克里斯托弗.康纳利

I.“社区剧场-民有,民治,民享剧场”——查理.哈夫纳

我曾经是本国社区活动的主要参与者。这些活动大部分是口头的,它与所有的传统艺术表达形式融合,例如:歌曲、舞蹈、讲故事、谚语、游戏、颂歌、角色扮演、社区集会等......

查理指导女性教会团体的演出

II.“对话中的纪录剧场”——凯.图赫曼

凯·图赫曼想谈谈他与中国戏剧人合作的经历,指出这些合作如何迫使他重新思考自己做纪录剧场的方式。

III.“从表演中揭示看不见的社会之网”——李敬诚

他并不导演现成剧本,而是和演员们一起,把从调查和实践中得来的发现,融入到表演词汇中去。所以他每一次都需要采取不同的方法。

IV.“民众戏剧:底层发声和赋权的实验室”——赵志勇

赵志勇将分享他和流动人口社区中的外来女工一起开展社区戏剧工作坊的具体经验,并且提出自己的一些困惑和问题,与大家一起讨论。

第三场,12月10日,周六

14:00关于不同剧场/不同世界的演/讲ⅠII

讨论主持:陶庆梅

I.“出来,或现实总在重复”——鲍里斯·尼凯廷

我认为现实是一出基于循环和内化的关于修辞和信念的戏剧。这是为什么我的作品里总是可能出现某种反讽。若无反讽,我无法将现实视为变化的东西。

《FforFake伪作》,鲍里斯·尼凯廷,

II.“当代需要反抗剧场吗?”——王墨林

80年代以后,世界又从反叛的文化走到全球化的后现代时代,将非主流的、前卫的文化艺术全都收编到世界各地由行政主导的双年展、艺术节、戏剧节。那麽,我们要问的是:当代还需要更边缘、更反叛的剧场吗?

《梦难承之希望》,日本东京,,王墨林

III.“中西戏剧异同”——田蔓莎

讨论中西当代戏剧异同时,我们常会



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